榫卯电影观后感(《匠心》第二季观后感？)

本文目录：

1、榫卯电影观后感 2、《榫卯》带给你对古建筑文化与保护哪些思考？ 3、《了不起的匠人》观后感1000字 4、《匠心》第二季观后感？

榫卯电影观后感

 最佳答案：

      电影《榫卯》是一部深入探讨传统与现代、家族与个人、情感与理性之间冲突与融合的作品。通过一对父子在异乡重建家族祠堂的故事，影片不仅展示了传统建筑技艺的精湛，也反映了当代社会中的多种矛盾与挑战。

      影片中的榫卯，不仅是传统建筑中不可或缺的结构元素，更是家族、文化和情感连接的象征。这种古老的连接方式，不需要钉子和胶水，就能使建筑稳固而浑然天成，象征着中华文化的传承与坚韧。

      在现代社会的背景下，传统的榫卯技艺面临着现代化的挑战。影片中的主角陈文远，作为一名古建筑复建工程师，对传统建筑的热爱与对现代城市发展的质疑，形成了鲜明的对比。他的妻子，一位现代建筑设计师，与他的价值观截然不同，这种冲突不仅体现在他们的职业选择上，也影响了他们的家庭关系。

      影片通过祠堂的重建，不仅修复了父子之间的隔阂，也促进了夫妻之间的理解和沟通。这种通过传统技艺来修复人际关系的过程，体现了“榫卯”精神在现代家庭中的重要性。

      影片也反映了传统文化在现代社会中的困境。祠堂作为家族记忆和精神家园的象征，其重建不仅是物质上的复原，更是文化传承和精神回归的象征。在快速城市化进程中，许多传统文化和建筑被忽视或摧毁，这引发了人们对文化传承和保护的深刻反思。

      《榫卯》不仅是一部电影，更是一次对传统文化和家庭关系的深刻反思。它提醒我们，在追求现代化的不应忽视传统文化的价值和家族情感的维系。通过影片，我们看到了传统与现代的融合可能性，以及在冲突中寻找和谐共处的智慧。

《榫卯》带给你对古建筑文化与保护哪些思考？

       在岁月的长河里，古建筑文化让榫卯惊艳千年。榫卯，是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式，是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。它是一种充满中国智慧的传统木匠工艺，甚至被称为我国传统家具工艺的灵魂。它作为古代工匠的必备技能，工匠手艺的高低，通过榫卯的结构就能清楚的反映出来。若榫卯使用得当，两块木结构之间就能严密扣合，达到天衣无缝的程度。在古代整套家具甚至整幢房子不使用一根铁钉，却能使用几百年甚至上千年，在人类轻工制造史上堪称奇迹。这些就是榫卯的功劳。榫卯工艺堪称媲美京剧的中国国粹，不仅外形精致唯美，而且遵循力学原理，实用性极强，不易锈蚀又方便拆卸。榫卯工艺也充满了中国古人的大智慧，一阴一阳，一盈一亏，互补共生，缺一不可。正由于古建筑的文化底蕴，使得榫卯惊艳千年。
       随着国内现代化和城市化发展，榫卯慢慢淡出我们的视野。在古代没有金属螺丝与粘合剂的条 件下，工匠们充分发挥智慧，通过各种精巧的榫卯结构来建造出复杂的建筑和家具。这种费时费力的工艺当下已经很难满足大批量的市场生产需求，因此榫卯结构逐渐淡出了我们视野。随着科技的发展，家具的灵魂榫卯结构早已被人们所淡忘，取而代之的是大工业生产阶段中的钉子和胶水，因为成本压缩后所获得的利益更为诱人。特别是随着现代化机械生产的进步和人们对效率的追求，越来越多的榫卯工艺正逐渐被抛弃。结合这些来看电影《榫卯》，就更清楚其难能可贵了。影片中，主人公陈文远是一名古建筑复建工程师，却在景区工地意外遇见自己的父亲陈守拙。原来，绵延山路所搬运的建筑碎片正是陈家的家庙——陈家祠，父亲陈守拙舍不得家祠木雕的祖上手艺，追随被买走的家祠奔赴山区。陈守拙这种追随其实是不希望榫卯淡出自己的视野，因为这种淡出则可能就意味着失去甚至断层。
       电影《榫卯》呼吁要大家保护和传承传统文化，实际上必须先触动现代人的灵魂。中国古建筑文化在国内现代建筑市场中处于一种尴尬的地位。首先传统式的中国民用居住建筑，与现代人的生活方式和对住宅的功能要求有比较大的矛盾。其次，其结构形式又是以木结构为主，在建筑材料和施工工艺上都有先天不足。从中国各地城市建设情况看，在新建建筑的设计中缺乏考虑民俗和地方的建筑风格，基本上是西方建筑文化的复制品。中国几千年的传统建筑文化真的有丧失的危险。与此中国传统榫卯结构知识却被日本长期传承下去，甚至成为西方工匠精神的代表作。这也就是为什么导演甘小二与希望观众能耐心地看完这部故事片，对目前中国普遍存在的文化断层现象有所思考的原因所在。如果现代人的灵魂没有被触动，那么就不可能会有过多的思考，甚至于有具体的行动。
       庆幸的是，现实中总有一群人怀着独特的情怀，用无形的力量感召着更多人前行，追寻古建筑的灵魂。2015年5月，中国网和员微信公众号发布了一篇题为《中国古建筑的灵魂——榫卯结构》的文章，引发了相当一部分网民的关注，该文通过33种榫卯模型，着力使大家拾起已被遗忘的灵魂，一起感受中国传承了几千年的传统建筑文化。今天电影《榫卯》的出台和网友的支持，让我们看到了更多人开始在思考，开始在追寻古建筑的灵魂。其实导演甘小二所表达的就是独特的情怀，一种家国情怀，只是表达的角度不同，切入点不同，我们期待通过这部电影，可以让惊艳千年的榫卯触动你我的灵魂。

《了不起的匠人》观后感1000字

《了不起的匠人》观后感1000字
　　最近闹片荒，不知道该看什么，就去看了这部优酷和知了青年联合出品的高分纪录片《了不起的匠人第二季》，它的豆瓣评分8.7。

　　匠人精神在这个时代备受推崇，一方面是出自匠人之手的物品，带着纯手工的品质，让现代都市的年轻人向往，因为这些物品代表着最好的品质。另一方面是匠人的生活方式，他们从事着各行各业的工作，甚至祖祖辈辈都在从事一种工作。他们的工作超越了时间的概念，祖祖辈辈的传承着一种手艺，用一辈子的时间将一件事情做到极致。
　　提到匠人精神，一般人会想到日本，一个民族的严谨，为人处世的态度决定了他们如何做事。比如日本的美食电影，看着日本人做饭，总能感觉到一种对食材的尊重。感觉做菜的人，一定可以做出食物最传统、最正宗的味道。食物不仅看起来就让人垂涎欲滴，吃起来肯定更棒，而且这些食物肯定是安全的，不用担心里面的化学添加剂、食物防腐剂，不用担心不健康。就像《寿司之神》里的小野二郎，捏了一辈子饭团，把寿司做到了米其林美食指南三颗星的高度，这就是匠人精神，更能看到他们对待一件事的态度。
　　现代人的心态比较浮躁，当下的社会驱使人们追名逐利，任何行业都想着做大、做强、上市、赚钱，很多传承百年的老店，现在都已经上市，比如有着300多年历史的同仁堂。上市之后它们的产品肯定不再是当年的产品，为了赚钱，同仁堂的药品还频繁的因为质量问题上负面新闻。传承几百年的.招牌，他们的后人本来也可以有匠人精神，但如今没了，我们的社会有太多传统的工艺绝活面临着后继无人的困境。
　　我们看到的匠人，首先在做人上，必须人品好，心态好，不功利，内心执着谦和，这都决定了他们会对手艺和品质负责。其次就是传承的工艺绝活，他们需要花一辈子时间去研习一门手艺，他们的手艺自然会无人能敌。就像片中上海的匠人xxx，为了复刻天坛的祈年殿，一把雕刻刀打磨3年，一个刀只能刻一个零件，因为世界上没有两把一样的刀，雕刻中途刀坏了，手里的东西必须全部扔掉，再重新开始。他花5年时间，历经10万多道工序，生产了7108个部件，不用胶水，不用编号，不会变形，以全榫卯结构完成了天坛祈年殿。四川贺斌的蜀锦织造工艺，安徽甘而可的犀皮漆器，或者德格印经院里刻经的彭措泽仁，他们做着不同的工作，生活中不同的地方，但他们的精神却是共通的，用一辈子的时间去做好一件事。
　　对于匠人，不分学历，不分阶级，不分种族和国界，这套纪录片里也有黎陶继承人，90岁的老阿婆羊拜亮，一辈子烧陶卖陶为的是换米，为了养家糊口。云南腾冲的龙占先，用古法造腾纸，为的是让一家人过上更好的生活。他们和台湾苗栗的阿嫲刘彩云一样，因为如今随着互联网的普及，随着年轻人对传统文化的关注，她才会靠蔺草编织走向国际的舞台，从原本默默无闻的生活中，被越来越多的人看到，被全世界认可。
　　这一季只有12集，我花了一天时间看完了，这是一套颜值非常的纪录片，很容易观看。每集介绍一位匠人，介绍每个人的绝活，简单的介绍一下完成一件作品的工序和流程，再讲一个每个人的人生与感悟。它和传统的纪录片很不一样，它的内容做的很轻，15分钟左右一集的时长，也没太多时间让编导在内容上深挖。其实这样的创作，也和我们的时代有关。这几年传统媒体面临着被淘汰的困境，一家家的倒闭关门，尽管很多人一开始瞧不上公共号这样的平台，嫌它的传播太碎片化，无法承载深度的阅读。但公号现在已经证明了自己的体量和传播能力，这种更轻体量的资讯，连带着让属性差不多的短视频、直播等也跟红火起来。大家非常熟悉像一条或二更那样的短视频，也很熟悉主打高颜值的直播软件。
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《匠心》第二季观后感？

《匠人匠心》读后感【1】
随着年岁的增长，总觉得人生的际遇很神奇。从呱呱坠地起，将来会喜欢什么?会成为什么样的人?从事什么职业?这些都属于未知。在成长的过程之中，父母、朋友、老师，你生活的周遭一点点的影响着你的选择。越成长越觉得焦躁不安，未知的前路，工作的困境，交际的局促，一点点的侵蚀我的情绪。工作之余一个人独处之时，反复思量，总觉得当时完全没有必要那样的暴躁，或许这就是因为我的心变得浮躁了。
闲暇之余很喜欢看纪录片，也许因为社会普遍存在的浮躁情绪，《我在故宫修文物》等等一类的展现匠人精神的片子备受好评。《三联生活周刊》将20余位匠人的故事集结成书，谓之《匠人匠心》。在闲暇之余可以读上一两篇，躁动的心也会渐渐平复。看看这个世界还生活着这样一些匠人，他们沉下心，细细雕琢手中的器物，修艺养性，择一事，终一生。
“匠”字意指有手艺的人，或释义灵巧、巧妙。人们看到的是中国建筑的精巧榫卯，精美的瓷器，奢华的漆器，甚至是寻常百姓家的年画，古宅中的雕廊画壁，作画抄写佛经的手工制纸。每一件都极具匠心，精巧营造，创造这些的匠人们的手艺往往需要几年，甚至几十年的雕琢。
有的匠人出生于手艺世家，自小受到传统手工艺的熏陶，钻研至今。有的匠人从业源自于特殊时期的工作分配，严守师承，终成大师。更有甚者，凭着一腔热血，一股热情，与古建筑深情对话，心怀敬畏的从事修复工作。这些工作需要极大的耐性与坚持的精神，几十年如一日，不断地摸索。元青花便是凭着饶家人多年摸索，从制坯到瓷泥的选用，再到釉料的斟酌，不断的试验实现复烧。唐以金更是一腔热血，扛着周围人的不理解，凭借一己之力实现古民居的异地复建。
随着科技的发展，社会日新月异，生活习惯不断改变，手工业不断受到机器制造的冲击。手作之物在失去原本的使用价值之后，走向了高端的艺术收藏之路。陕西的皮影制作与当初的演出功能已然分离，陕西旅游商品店均有销售机器皮影。在皮影制作大师江国庆看来，“机器皮影成千上万一模一样，做出的东西没有魂，不像手工皮影每一件都不一样，凝结着匠人的灵气和才华。”这可能也是机器制作与手作最本质的差别，只能形似，无法传神。
对于读者来说，匠人这份手艺只能敬仰，而这份匠心却值得学习。我们从事的工作千差万别，不变的是对于工作应该保有的态度。谦逊、执着、勤思、善学，选择一份工作，便用心去对待这份工作。与其说当今社会我们需要留住手艺，不如说我们应当传承这份匠心。